​《青绿甘南》：天地有大美

自然人文纪录片《青绿甘南》
2月6日至8日
在央视科教频道播出
这部纪录片分《有无相生》《天地仁心》
《音声相和》三集为观众娓娓道来
讲述作为黄河、长江上游水源涵养和补给地
国家生态主题功能区
和生态文明先行示范区的甘南大地上
10年来所激荡起的华彩蝶变
以及中国生态理念的生动实践

诗意的生态美学表达——纪录片《青绿甘南》在央视播出

自然人文纪录片《青绿甘南》2月6日至8日在央视科教频道播出。该片在新时代大背景下，从生态系统的角度审视甘南，以万物一体的“生态整体主义”为核心，聚焦自然与生态现实，以情感为基石，依托感动人心的故事，体现出以人为表达主体的生态之美；同时倡导万物和谐共生的新型审美观念，向大众传播生态和谐、万物共生、人与自然相生相依的生态理念，充分展现出甘南自然的本真之美、生态的和谐之美、生命的多样之美和表达的哲思之美，提升了大众对于人与自然关系的认知。 

首先，《青绿甘南》表达主体的生态美，是有情感、有温度的。纪录片以人为本，通过一个个人与自然的故事，回溯甘南的生态之殇和切肤之痛。本片以20世纪20年代，美国植物学家洛克发现甘南这片神奇之地作为切入点，展现甘南生态之丰、自然之美。之后，从历史深处回归现实，通过卓玛加布、杨润海、杨安生等人的故事，对人类破坏自然生态的行为进行了深刻的反思。在玛曲县，卓玛加布数十年如一日，在草原上种草治沙，依托甘南山水林田湖草沙保护治理工程，使得曼日玛乡1980亩的河边沙化草原全部转化为优良绿色的生态系统。为了家园的美丽，卓玛加布花费了不少的时间和积蓄，他说，这是在还债。而舟曲县的杨润生，在舟曲特大泥石流灾害中失去了骨肉至亲，在十几年的伤痛中体悟出生态环境关乎生死的刻骨道理；迭部县的护林员杨安生，这位曾经的伐木工，目睹了五六百年的古树在三四个小时之内被砍倒、加工成木材。如今，从伐木工到护林员身份的转变，昭示着人类努力弥补曾经的过失。“还债、反思、弥补、自省”，这使得甘南的生态系统得以重塑，而重塑需要“坚守”，更要“坚持”。于是，在纪录片中，我们看到碌曲县“全域办”的周龙，带领队员守护着甘南全域旅游无垃圾的承诺与愿景；看到玛曲县健康教育所所长王加辉，为提高牧民健康素养和清朗生活方式所做的点滴努力。更为重要的是，越来越多的新时代青年，为甘南的生态治理和发展默默书写着各自的青春故事。他们是在玛曲县麦克村为研究气候变化、生物多样性而驻守的科考者；是在甘南生态旅游发展中不断创新的面点师、民宿老板；是为保护草原生态而尝试转型的年轻牧民；是种植高原夏菜和道地药材的高级农艺师；也是建立农业基地、养殖舟曲从岭藏鸡的青年企业家。从对历史的反思到自觉的生态革命，在这些有情感、有温度的表达主体身上，凸显出在中国生态理念的生动实践中，甘南改善生态、留住乡愁、开辟多产业高质量发展的不懈努力与新的成就。  

其次，《青绿甘南》的视听语言是诗意的，有美感的。法国著名剧作家马塞尔·马尔丹在其著作《电影语言》中指出：“画面是电影语言的基本要素，它的原始结构的突出表现就在于它本身有着一种深刻的双重性，一方面，它是能准确、客观地重现它面前的现实的机器自动运转的结果；另一方面，这种活动也是根据导演的意图进行的。”这段话可以这样理解：画面的重现具有重要的叙事功能，它作为电影语言的基本要素，必然体现着创作者的主观意图，而主观意图就体现在画面构图、景别、镜头运动当中。因此，在《青绿甘南》中，作为具有创作者主观意图的视听语言，除了为观众展现一种横向维度的平面影像和视觉感受，还在表达生态美学思想方面被赋予了特殊的使命。不同的视听语言在表现不同的画面内容和视野范围时，会产生不同的节奏和韵律，从而影响叙事节奏、渲染气氛、推动故事发展。在本片中，视听语言的运用灵活多变，且会随着拍摄对象和情况的不同，产生相应的节奏和韵律。例如，在夏河甘加八角古城插箭节仪式上，用大俯拍鸟瞰视角呈现出箭体线条的美感。在尕海则岔国家级自然保护区内，“土著”旱獭与“外来者”黑颈鹤和斑头雁，为了争夺鲜嫩青草和地盘所展开的大战，片中为了彰显叙事的冲突和节奏，在固定的中近景基础上，使用了移动镜头，展现出旱獭与黑颈鹤、斑头雁的激烈较量；同时，两极景别的衔接，即特写镜头和全景镜头、远景镜头的来回切换起到了渲染诗意气氛、突显情感的作用。片中还运用了动物的视角来增强叙事的趣味性，比如，旱獭“夫妇”之间的家庭大战，就是在小旱獭懵懂的注视下展开，随着双方斗争的升级，镜头切换频率也随之加快，小旱獭不可思议、莫名其妙的表情憨态可掬，让观众忍俊不禁。此外，片中还捕捉到雪豹的珍贵镜头，生灵之美，令人心醉。  

正如纪录片结尾处所说：甘南草原上每个生命都以自己的独特方式奇迹绽放，直到回归大地深处，滋养万物，浩荡不衰。这正体现出一种人与自然和谐共生的生态文明理念。甘南，正以自己的探索实践创造出一个美丽和谐、多样共生的斑斓世界。一个生态多样性的甘南对世界将有着怎样的意义，这一切值得我们去期待、去思考。（甘肃日报特约撰稿人 阮青）

《青绿甘南》：天地有大美  

1925年春，美国植物学家洛克走进一片梦幻般的山川，并被眼前的绝美景色深深震撼。他由衷地赞叹：“我平生未见过如此绚丽的景色。”  

这片美丽的土地，就叫甘南。  

在此后的岁月里，这里经历了人与自然相互博弈又和谐共生的跌宕起伏，见证了古老大地与现代文明的相互碰撞又并行不悖的非凡历程。

这一切的背后，隐藏着怎样的文化密码？又发生着怎样的深刻变革以及不为人知的动人故事？  

日前，自然人文纪录片《青绿甘南》在央视播出，将这一切娓娓道来。  

一  

从青山绿水到广袤草原，从环境革命到产业发展……纪录片《青绿甘南》，分为《有无相生》《天地仁心》《音声相和》三集，以百余分钟的时长，通过20多位人物的故事，从历史的维度与当下的变革切入，将中国传统自然观与当下生态文明建设理念相勾连，以宏阔的视野、思辨的笔法和细腻的叙事，生动讲述作为黄河、长江上游水源涵养和补给地、国家生态主体功能区和生态文明先行示范区的甘南大地，10年来所激荡起的华彩蝶变。  

作为一部现实题材作品，该片从创作伊始，就将“真实性”作为追求的目标。在历时一年多的创作摄制过程中，主创团队深入甘南大地采访采风，将基层一线作为镜头聚焦之处，前期采访100多位人物，从中捕捉灵感、寻觅故事，进行艺术加工和素材提炼，并将最精彩之处予以呈现。  

“甘南生态环境巨大变化的故事，本身就是中国故事的一部分，是当代中国生态变化的一个动人缩影。因此，用一部格局开阔、视野宏大、思想精深、艺术精湛的纪录片，来讲好甘肃故事，是时代的需求，也是文艺的使命。”本片制片人、总导演李剑兵说，“从这部作品的首映和播出情况来看，反响超出了我们的预期。令人动容的草原故事、来自甘肃的故事能让更多人喜欢，这让我们感到很庆幸。因为，这些故事是真实的，就来自我们的身边。”  

二  

纪录片《青绿甘南》是继2021年创拍纪录片《红色甘南》之后，甘南州委、州政府坚持以人民为中心的创作导向，通过实施重大文艺精品创作工程，以甘南环境革命为依托，探索人与自然和谐相处的又一影视项目。 

该片由甘南州委宣传部、甘肃省广电局指导，兰州君健影视承制，甘肃作家王登渤、滕飞撰稿，著名作家任林举、作曲家徐鲤等国内知名创拍团队担纲制作。

唯美的影像画面、有纵深感的诗意叙事、多姿多彩的音乐，是纪录片《青绿甘南》流溢出的主要特点。  

如同撰稿王登渤所说，关注甘肃，为甘肃而写，进而写好甘肃，这是一份责任，也是一份使命。面对甘南的沧桑变化、生态环境的改善、对生态理念的践行，以及甘南人的风采，都是主创团队义不容辞要去面对、表现和弘扬的。相比于历史类纪录片的情景再现和“寻觅古代的吉光片羽”，《青绿甘南》是书写当代，是客观记录，用最朴实的语言去呈现真实的、当下的、有温度的甘肃，并从中找到震撼，比如，影片中几乎所有的空镜都无须雕饰，就是人间至美的风光，对主创而言是一份感动，相信也会打动所有的观众。  

该片音乐制作人徐鲤，系国内知名作曲家、音乐导演、声音指导。音乐风格多样，以旋律见长。作品涵盖影视、纪录片、游戏、动漫等多个领域，代表作有纪录片《中国》《河西走廊》《盛会》等。  

在《青绿甘南》中，徐鲤结合每集主题，用多样的音乐风格来展现多姿多彩的甘南所呈现给观众的样貌。片中每一集的音乐主题各不相同，其中第一集配乐风格偏向newage（新世纪音乐）和原生态感，把甘南独特的色彩勾勒出来，给观众以整体认知感；第二集更多表现甘南的自然生态和高原生灵，音乐聚焦具体对象，配乐使用戏剧性较强的编配手法配合“剧情”；第三集聚焦甘南生态产业发展以及年轻一代的故事，摄制组在拍摄时记录下很多当地青年原创歌曲及音乐活动同期，这些鲜活的素材在片中都可以看作是从音乐的视角来叙事。（新甘肃·甘肃日报记者王莉）

(本文配图为纪录片《青绿甘南》海报和剧照，兰州君健影视提供）

来源：甘肃发布综合甘肃日报、新甘肃客户端

编辑：都一鸣 责编：朱旺 校审：王学香

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